نسخ قرآن به سنت متواترنسخ حکمی قرآن به وسیله سنّت ثابت شده به تواتر را نسخ قرآن به سنت متواتر گویند. این بحث در اصول فقه کاربرد دارد. ۱ - تعریفنسخ قرآن به سنت متواتر، مقابل نسخ قرآن به خبر واحد بوده و عبارت است از نسخ حکمی از احکام قرآن، به وسیله سنتی متواتر از معصومین (علیهم‌السلام). ۲ - اقوال علمابیشتر علمای اسلام، نسخ قرآن به سنت متواتر را جایز می‌دانند، زیرا هر دو دلیل را الهام گرفته از وحی می‌شمرند، اما علمای شیعه معتقدند که این امر واقع نشده است، هر چند وقوع آن محال نیست. علمای اهل سنت نیز در وقوع آن اختلاف دارند و مواردی را برای وقوع آن بر شمرده‌اند؛ برای مثال، می‌گویند: آیه «جلد»، با فعل رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در قضیه «ماعز» که به رجم او دستور دادند، نسخ شده است. [۱]
ابو زهره، محمد، اصول الفقه، ص ۱۸۲.
[۲]
فخر رازی، محمد بن عمر، المحصول فی علم اصول الفقه، ج ۳، ص ۳۴۷.
[۴]
زحیلی، وهبه، اصول الفقه الاسلامی، ج ۲، ص ۹۷۱.
[۵]
مغنیه، محمد جواد، علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید، ص ۱۹۲.
[۶]
غزالی، محمد بن محمد، المستصفی من علم الاصول (به ضمیمه فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت)، ج ۱، ص ۱۲۶.
[۷]
میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، قوانین الاصول، ج ۲، ص ۹۸.
[۸]
عزیز برزنجی، عبداللطیف عبدالله، التعارض و الترجیح بین الادلة الشرعیة، ج ۱، ص ۳۲۵.
۳ - پانویس
۴ - منبعفرهنگنامه اصول فقه، تدوين توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، برگرفته از مقاله «نسخ قرآن به سنت متواتر». رده‌های این صفحه : نسخ قرآن به سنت
|